سلام بر اندیشه ای که ایرانی اسلامی مقتدر، مستقل و پایدار می خواهد.      
آخرین اخبار
در مباحث بررسی وظایف منتظرین در عصر غیبت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) یکی از محوری ترین موضوعاتی که به شدت مورد تاکید روایات ائمه معصومین(سلام الله علیم اجمعین) قرار دارد، امر به تلاش و تکاپو در راستای جریان مهدویت و عدم توقف و یاس برای منتظر منجی در ادامه مسیر است.
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و معارف سلام خبر، یکی از مهمترین ویژگی های حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) این است که این حضرت(ع) در چهارم ربیع الثانی سال 173 هجری قمری به دنیا آمدند و محضر 5 معصوم(ع) را درک کردند یعنی از زمان امام کاظم(ع) تا امام حسن عسکری(ع) حضور داشتند.
نسب ایشان با 4 واسطه، به امام حسن مجتبی(ع) می رسد، یعنی از اولاد این امام همام(ع) و دارای دو کتاب «خطب امیرالمومنین(ع)» که از منابع سیدرضی(ره) برای تالیف نهج البلاغه بوده است و کتاب دیگر «یوم و لیله» هستند؛ در کتاب دوم احکام شب و روز را نقل و ادعیه هم ذکر کرده است.
حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در خصوص مهدویت نیز روایات مهمی را از ائمه معصومین علیهم السلام نقل می کنند که در یکی از روایات از امام جواد(ع) نقل کرده است که پدر بزرگوارشان امام رضا (ع) فرمودند: «للقائم (ع) غيبة امدها طويل. کاني بالشيعة يجولون جولان الغنم يطلبون المرعي فلا يجدونه الا و من ثبت منهم علي دينه لم يفس قلبه لطول غيبة امامه فهو معي في درجتي يوم القيامة ثُمَّ قَالَ ع إِنَّ الْقَائِمَ مِنَّا إِذَا قَامَ لَمْ یکنْ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیعَةٌ فلذلک تخفی ولادته و یغیب شخصه اکمال الدین».: براي حضرت قائم (ع) غيبت طولاني باشد گوئي شيعيان را مي‏بينم که مانند گوسفند براي جستن چراگاه در تکاپو باشند و آنرا نمي‏يابند و کسيکه بر دين خود ثابت ماند براي طولاني بودن غيبت امامش (ع) سنگدل نخواهد ماند و در روز قيامت با من در درجه من باشد. سپس فرمودند: همانا قائم از ما اهل بیت، هنگامی که قیام می کند بیعت احدی بر گردن او نیست و به همین علت است که ولادتش مخفی نگه داشته می شود و شخص او غایب است .
در این روایات وضعیت شیعیان در دوران غیبت تشریح شده که در این دوران رفت و آمد و حیرت دارند و به دنبال پناهگاهی اند که پیدا نکرده اما عقب نشینی نمی کنند، رفت و آمد دارند و توقف نمی کنند.
نخستین صفت شیعه در دوران غیبت عدم توقف و رکود است، شیعیان در دوران غیبت، در دین خود ثابت قدم هستند و ویژگی سوم در این روایت، عدم قساوت قلب در شیعیان است چراکه گاهی قلب به واسطه دوری از امام(عج)، قسی می شود.
براساس روایت امام جواد(ع)، دوری از امام(ع) موجب قساوت قلب شیعه می شود، برای حلاوت و طراوت بخشیدن به قلب، باید با امام(ع) انس گرفت چراکه پیوند با امام(عج)، قلب را جلا می دهد و روشن می کند، در روایت داریم حفظ دین در دوران غیبت، مانند گرفتن آهن گداخته در دست است اما باید این آهن گداخته را گرفت و نگاه داشت تا سرد شود.
براساس این روایت اگر به ثبات در دین، دست پیدا کردیم، بنابر گفته امام جواد(ع) «فهو معي في درجتي يوم القيامة» با اهل بیت(ع) هم درجه می شویم.
در این روایت داریم که دلیل غیبت، برای برداشتن بیعت همه طواغیت از امام زمان(عج) است و زمانی حضرت(عج) ظهور می کنند که بتوانند و زمینه فراهم باشد تا با طاغوت بجنگند، به همین دلیل تولد ایشان مخفی بوده است.
امام جواد(ع) در روایت دیگری خطاب به عبدالعظیم حسنی(ع) می فرمایند: قیام کننده ما مهدی است که «يَجِبُ أَنْ يُنْتَظَرَ فِي غَيْبَتِهِ وَ يُطَاعَ فِي ظُهُورِهِ» یعنی واجب است برای ظهورش انتظار کشیده شود و واجب است اطاعت شود و در روایتی دیگر می فرمایند: «بافضیلت ترین عمل شیعیان ما، انتظار فرج است.»
نظرشما
نام:
ایمیل:
* نظر: